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證道：从赞美到差遣：一个被呼召之人的生命

經文：詩篇150篇；馬太福音10:1-4；約翰福音16:25-33

引言：最後一口氣，用來做什麼？

當一個人在臨終床前，呼吸變得微弱、沉重，他會用最後的力氣交代遺言、見最愛的人、說最重要的話。

而聖經《詩篇》在經歷了150篇的眼淚、呼求、感恩、爭戰、跌倒、爬起之後，它把最後的「一口氣」，完全留給了——讚美。這不是偶然，這是聖靈的安排。詩人用盡最後的氣力，只做了一件事：讚美。

而約翰福音16章，是耶穌上十字架前對門徒說的告別話語。在受難之前，祂沒有留下複雜的教導，只留下了一句話：「我已經勝了世界。」[約翰福音16:33]

馬太福音10章，則是耶穌差遣十二使徒的開始 [馬太福音10:1-4,5]。

這三段經文放在一起，指向一個極其震撼的信息：一個被神呼召的人，活著的目的就是讚美；差遣的行動是出去；而這一切的底氣與平安，是耶穌已經勝了世界。[約翰福音16:33]

一、 凡有氣息的，都要讚美（詩篇150篇）

詩篇150篇只有6節，但「讚美」這個詞出現了13次。這不是修辭上的重複，這是生命最後的呼喊。

詩人說：「凡有氣息的，都要讚美耶和華。」（詩150:6）[詩篇150:6] 只要你還呼吸，你就有責任讚美。不是因為你心情好，不是因為你處境順，而是因為神配得。

讚美不是一種情緒，讚美是一種選擇。是在你最不想讚美的時候仍然開口；是在你最灰暗的日子仍然舉手；是在你看不清前路的時候仍然說：「神啊，你是好的。」

詩人還告訴我們讚美的地方：「在神的聖所讚美他，在他顯能力的穹蒼讚美他。」（詩150:1）[詩篇150:1] 這意味著讚美不限於教堂。你在家裡、在病床上、在職場的格子間裡都可以讚美。保羅和西拉在監獄裡讚美，地就震動，鎖鏈就鬆開（徒16:25-26）。讚美，是屬靈爭戰的武器。

二、 祂叫了十二個人來（馬太福音10:1-4）

馬太福音10章1到4節，記載了耶穌呼召十二使徒 [馬太福音10:1-4]：「耶穌叫了十二個門徒來，給他們權柄，能趕逐污鬼，並醫治各樣的病症。」（太10:1）[馬太福音10:1]

注意這裡的順序：先「叫來」，再「給權柄」，然後在10:5「差遣」他們出去 [馬太福音10:1,5]。

這十二個人，什麼背景都有。彼得是漁夫，馬太是稅吏，奮銳黨的西門是激進分子。他們本來不可能成為一夥人。稅吏是為羅馬人收稅的，奮銳黨是要武力推翻羅馬的。這兩種人碰在一起，不打架就不錯了。但耶穌把他們叫到一起，然後給他們權柄。

權柄從哪裡來？從被呼召來。不是因為他們夠格，是因為耶穌叫了他們。被呼召的人，是帶著權柄的人。但權柄的運用，不是為了自己得榮耀，是為了讓人認識神。他們趕鬼、醫病，是為了讓人看見——神的國近了。

三、 我已經勝了世界（約翰福音16:25-33）

約翰福音16章是耶穌在受難前對門徒說的告别话语。這段話的背景，是門徒即將面對極大的恐懼和分散。

耶穌說：「看哪，時候將到，且是已經到了，你們要分散，各歸自己的地方去，留下我獨自一人……」（約16:32）[約翰福音16:32] 門徒要分散，彼得要不認祂，所有人都要逃跑。這是耶穌上十字架前看到的畫面。

但祂接著說：「我將這些事告訴你們，是要叫你們在我裡面有平安。在世上，你們有苦難；但你們可以放心，我已經勝了世界。」（約16:33）[約翰福音16:33]

注意這句話的結構：

• 在世上，你們有苦難——這是現實，不是假設 [約翰福音16:33]。
• 但你們可以放心——這是命令，不是建議 [約翰福音16:33]。
• 我已經勝了世界——這是事實，是已經完成的 [約翰福音16:33]。

耶穌沒有說「你們會勝過世界」，祂說「我已經勝了世界」[約翰福音16:33]。門徒的平安，不建立在自己的剛強上，而建立在祂的得勝上。這就是讚美的底氣。 他們不是因為不怕、不是因為夠強，而是帶著一個「已經得勝」的事實出去的。這個平安，不是環境的平安，是在祂裡面的平安 [約翰福音16:33]。環境會變，但祂不變。

四、 命令、差遣、平安——三條線連起來

現在，我們把三段經文放在一起，會看見一條清晰的屬靈脈絡：

• 詩篇150篇說：你們要讚美。 這是命令 [詩篇150:1-6]。讚美不是選擇，是責任。
• 馬太福音10章說：耶穌叫人來，給權柄，差遣出去。 這是行動 [馬太福音10:1-5]。被呼召的人不是坐著等，是出去做耶穌做的事。
• 約翰福音16章說：你們可以放心，我已經勝了世界。 這是平安 [約翰福音16:33]。門徒能出去，因為耶穌已經得勝 [約翰福音16:33]。

這三段經文連起來，就是：命令（讚美） → 差遣（出去） → 平安（放心）。
神命令我們讚美，神差遣我們出去，神賜下平安讓我們能出去 [約翰福音16:33]。一個真正被神觸摸過的人，活著就是讚美，因為：

1. 讚美是神的命令，他不能不聽。
2. 差遣是神的行動，他不能不去。
3. 平安是神的應許，他不能不信。

五、 但我們憑什麼能做到？

這裡有一個很現實的問題：

• 如果讚美是命令，我們做不到怎麼辦？
• 如果差遣是行動，我們不敢出去怎麼辦？
• 如果平安是應許，我們還是害怕怎麼辦？

答案在一個我們常常忽略的地方：連讚美、順服、相信，都是神賜的恩典。

詩篇51:15，大衛說：「主啊，求你使我嘴唇張開，我的口便傳揚讚美你的話。」[詩篇51:15] 大衛不是自己張嘴，他是求神使他張嘴。詩篇40:3也說：「他使我口唱新歌，就是讚美我們神的話。」[詩篇40:3] 是神「使我口唱」，不是我自己能唱 [詩篇40:3]。

十個痲瘋病人得醫治，只有一個回來感恩。不是那九個特別壞，而是那顆「懂得回來感恩的心」，也是神賜的。

我們今天能坐在這裡，能開口讚美，願意被差遣，不是因為我們比別人剛強，是因為神在我們裡面動了工。

• 如果你今天讚不出來，不要只是內疚，祈求神打開你的嘴 [詩篇51:15]。
• 如果你今天不敢出去，不要只是自責，祈求神賜你平安 [約翰福音16:33]。
• 如果你今天信不下去，不要只是掙扎，祈求神加添你的信心。

因為，連這些，都是祂白白賜予的。

結論

弟兄姊妹，神給每個人不同的「樂器」。有人的生命像低沉的琴瑟，默默奉獻；有人的生命像大響的鈸，熱情奔放；有人的生命像簫，安靜溫柔；有人的生命像擊鼓跳舞，充滿活力。當我們在愛中合一時，教會就成了一個偉大的交響樂團，在穹蒼之下向神奏出最美的讚美 [詩篇150:1,3-5]。

詩篇150篇，是詩篇的最後一篇 [詩篇150:1-6]。
馬太福音10章，是耶穌差遣的第一批人 [馬太福音10:1-5]。
約翰福音16章，是耶穌在世上最後的囑咐之一 [約翰福音16:33]。

這三處經文都在說同一件事：神命令我們讚美，神差遣我們出去，神賜下平安讓我們能出去 [約翰福音16:33]。

• 如果你今天覺得自己沒什麼可讚美的——看看十字架。看看那在你還作罪人的時候，就為你死的神。祂已經勝了世界，那裡有足夠的理由讓你開口 [約翰福音16:33]。
• 如果你今天覺得自己撐不住了——聽聽耶穌的話：「在世上有苦難，但我已經勝了世界。」[約翰福音16:33] 你的平安，不在你的堅持上，在祂的得勝上 [約翰福音16:33]。
• 如果你今天覺得自己不夠格被神用——看看那十二個人 [馬太福音10:1-4]。漁夫、稅吏、激進分子。耶穌叫了他們，給了權柄 [馬太福音10:1-4]。祂也能叫你來，給你權柄。
• 如果你今天讚不出來、不敢出去、信不下去——來到祂面前求。求祂打開你的嘴 [詩篇51:15]，求祂賜你平安 [約翰福音16:33]，求祂加添信心。

凡有氣息的，都要讚美耶和華 [詩篇150:6]。不是因為你完美，是因為祂配得。

哈利路亞！阿們。

回应诗歌建议

• 《凡有气息都要赞美》
• 《我已经决定要跟随耶稣》
• 《祢是我的一切》

回应祷告

主啊，我們承認自己常常讚不出來、不敢出去、信不下去。
但祢說：在世上我們有苦難，但可以放心，祢已經勝了世界。
求祢打開我們的嘴，賜我們平安，加添我們的信心。
差遣我們出去，在這一週活出讚美的生命。
奉主耶穌基督得勝的名，阿們。