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愛的力量——堅忍、守望與確信

母親節主日證道｜約伯記8章·耶利米哀歌2章·約翰福音10章

講員：Joy Shen | 喜力文化 JOY CULTURE

經文：

約伯記 8:5-7：「你若殷勤地尋求神，向全能者懇求；你若清潔正直，他必定為你起來，使你公義的居所興旺。你起初雖然微小，終久必甚發達。」

耶利米哀歌 2:18-19：「錫安民的心哀求主。錫安的城牆啊，願你流淚如河，晝夜不息；願你眼中的瞳人淚流不止。夜間每逢交更的時候要起來呼喊，在主面前傾心如水。」

約翰福音 10:34-36：「耶穌說：你們的律法上豈不是寫著『我曾說你們是神』嗎？……父所分別為聖、又差到世間來的，他自稱是神的兒子，你們還向他說『你說僭妄的話』嗎？」

引言：
今天是母親節。我們常常用「溫柔」、「犧牲」來形容母愛。但在聖經中，母親的形象不僅僅是搖搖籃的手；她們往往是在深夜禱告的戰士、在苦難中堅持信心的榜樣，以及帶領兒女認識真理的引導者。

今天，上帝要透過這三卷書，對每一位母親、以及每一位在信仰中擔任「孕育角色」的人說話。

第一、像約伯記所應許的：在微小與困苦中堅忍（母親的信心）

經文焦點： 「你若殷勤地尋求神，向全能者懇求；你若清潔正直，他必定為你起來，使你公義的居所興旺。你起初雖然微小，終久必甚發達。」（約伯記 8:5-7）

1. 母親的「微小」困境

許多母親在養育兒女的過程中，經常感到「微小」。孩子的叛逆、健康的問題、經濟的壓力，或是像約伯一樣，面對無法解釋的苦難，讓人心力交瘁。

比勒達的話雖然對約伯的處境不完全適用——因為約伯並非因罪受苦——但這段經文卻揭示了屬靈的原則：尋求神的人，結局不是絕望。

母親的影響力往往是隱藏的。換尿布、煮飯、輔導功課、深夜禱告——這些看似「微小」的事，在永恆中有極大的價值。

2. 聖經人物的對照：約基別——微小行動中的偉大信心

讓我們來看一位聖經中最被低估的母親：摩西的母親，約基別。

那是一個最黑暗的時代。法老下令，所有希伯來的男嬰都要丟進尼羅河淹死。換作任何一位母親，面對這樣的時代，都會感到絕望。但約基別做了什麼？

她做的每一件事，從外在看來都極其「微小」，甚至充滿了危機：

• 她只是把孩子藏了三個月——三個月之後就藏不住了。
• 她只是編織了一個蘆葦箱——用隨手可得的蒲草，抹上石漆和石油。
• 她只是把孩子放進河裡——但放下的那一瞬間，她的手在顫抖。

在那當下，約基別看不見未來。她不知道這個箱子會飄到哪裡，不知道法老的女兒會不會發現，不知道姊姊米利暗能不能成功。她眼前沒有「發達」的藍圖，只有眼前的困苦和隨時可能降臨的死亡。

但正是這份在微小中的堅忍，最終成就了什麼？

這個被放進蘆葦箱的嬰兒，後來成為了以色列民的拯救者。 他帶領兩百萬人出埃及，分開紅海，頒布十誡。整個救贖歷史的轉折點，竟然始於一位母親在絕望中編織的一個小小箱子。

親愛的母親們，妳今天為孩子做的「微小」的事——那篇陪他讀的故事書、那頓準備的早餐、那句「媽媽為你禱告」——在永恆中，可能正在孕育下一個時代的領袖。

妳不知道那個被你藏了三個月、被你用禱告的「蘆葦箱」托住的孩子，未來會成為怎樣的人。但妳可以確信：上帝看見了妳的微小，祂記得妳的堅忍。

3. 什麼是「終久必甚發達」？

在這裡，我們需要釐清一個重要的觀念。約伯記所說的「發達」，在希伯來原文中有「豐盛」、「興旺」的意思。但請注意：這不一定是世俗定義的財富與成功。

許多母親有一個錯誤的期待：我好好帶孩子、好好禱告，上帝就應該讓我的孩子考上名校、事業順利、一生無災無難。但事實並非如此。約伯本人後來雖然恢復了財富，但他經歷的苦難從來沒有被完全「解釋」——他得到的不是「為什麼」的答案，而是遇見了神自己。

所以，什麼是母親信心中的「發達」？

• 不一定是你孩子當上醫生或律師——但可能是他成為一個敬畏神的人。
• 不一定是你家財萬貫——但可能是你的孫子、曾孫仍然在教會敬拜同一位神。
• 不一定是你看見果子——但可能是你離世後五十年，你的禱告才開花結果。

「發達」在屬靈的意義上，指的是：生命長進的豐盛、家族信仰的傳承，以及兒女靈魂的興旺。

這是一條信心的道路。我們撒種，我們澆灌，但叫它生長的是神。有些母親要在天國才會看見她「微小」行動的「發達」——而到那一天，妳會發現，妳在世上所計較的得失，在天國的榮耀面前，實在微不足道。

母親節的功課

親愛的媽媽們，當妳覺得自己所做的被忽視，當妳覺得家庭的重擔壓得妳喘不過氣，當妳覺得自己只是一個平凡的家庭主婦——請記住約基別。

她沒有神學院學位，沒有講台，沒有會眾。她只有一個蘆葦箱、一個嬰兒，和一顆仰望神的心。但她的手，改變了整個以色列的命運。

妳起初雖然微小，終久必甚發達。

妳在暗處流的淚、屈膝的禱告、默默的付出，上帝都看見了。不要放棄。妳的堅持，正在為家庭建立「公義的居所」。

禱告
天父，感謝祢賜下約基別的榜樣。她讓我們看見，在微小與困苦中，信心可以發出何等大的力量。求祢幫助每一位感到渺小、疲憊、看不見未來的母親，讓她們的眼睛不看環境，只看那一位使微小變為發達的神。願她們的手不放棄編織「蘆葦箱」，願她們的心不放棄仰望祢。奉主耶穌的名，阿們。

第二、像耶利米哀歌所呼召的：以眼淚與守望來堵住破口（母親的代禱）

經文焦點： 「願你流淚如河，晝夜不息……在主面前傾心如水。」（耶利米哀歌 2:18-19）

耶利米哀歌的背景是耶路撒冷被毀，百姓被擄。先知呼籲城牆——象徵保護與界線——要發出哀聲。這正像是母親的角色。

當一個家庭出現危機，如丈夫失業、孩子遠離神、疾病入侵，母親往往是第一個感受到「破口」的人。這段經文命令我們：不要停止哭泣，更不要停止呼喊。

母親的眼淚不是軟弱，而是先知性的行動。「傾心如水」表示完全的坦誠。母親在神面前為孩子流淚，比任何說教都更有力量。

1. 「交更」的深層意涵：母親最疲憊的時刻，正是最關鍵的時刻

在古代，守望者在「交更」時最容易疲倦。夜深人靜，眾人沉睡，正是警覺性最低、也最容易被攻擊的時候。

同樣地，許多母親在長期照顧家庭的疲憊中，總有一個「凌晨時刻」——可能是孩子睡後的深夜，也可能是天未亮就要起身預備早餐的清晨。那是妳最想放棄、身心最疲累的時刻。

但先知呼籲：「夜間每逢交更的時候要起來呼喊。」

請聽清楚：在妳最想沉睡的時刻，正是靈界交戰最激烈、也最需要妳守護的時刻。 當妳拖著疲憊的身體，在深夜為孩子禱告那短短幾分鐘，那不是在浪費時間，那是在堵住家庭的破口。妳的睏倦，正在換取家人的平安。

2. 眼淚的「流向」：不是倒給人，而是倒給神

經文說「在主面前」傾心如水。

「傾心如水」這個動詞，在原文中帶著「完全倒空、一滴不剩」的意思。水倒在地上就收不回來了——這象徵一種將重擔完全交託、不再自己背負的釋放。

這提醒我們一個非常重要的分辨：母親的哀求，不應只是對人的抱怨，也不應沉溺在自憐之中。當妳把眼淚倒在丈夫身上、倒在孩子身上、倒在朋友身上，那份重量只會壓垮關係。但當妳把這份重量倒在神面前，祂的胸膛夠寬闊，足以承接妳所有的傷心。

所以，流淚不是問題——問題是眼淚的流向。把淚水倒給神，把平安留給家。

3. 現代版「莫尼加」的共鳴：一滴眼淚都沒有白流

教會歷史上有一位偉大的母親，名叫莫尼加。她的兒子奧古斯丁年輕時放蕩不羈，離家出走，沉迷異端。莫尼加沒有用強硬的手段把他拉回來，她能做什麼？她只能跪在床邊，流淚如河，晝夜不息。

她追著兒子渡過地中海，流淚、禱告、再流淚、再禱告。有一位主教安慰她：「一個流了這麼多眼淚的兒子，是不會滅亡的。」

後來的事你們都知道——奧古斯丁成為了教會史上最偉大的聖徒之一。他的「終久必甚發達」，正是由母親「流淚如河」的守望灌溉出來的。

這與我們第一點從約伯記所學的功課，形成了完美的呼應：

第一點說：起初雖然微小，終久必甚發達。
第二點說：從微小到發達之間，鋪滿的是母親的眼淚。

親愛的媽媽們，妳今天為孩子流的每一滴眼淚，都不是白費的。或許十年、二十年後，妳會看見那個曾經讓妳心碎的孩子，站在講台上榮耀神。而那時妳會知道，是妳的膝蓋和眼淚，鋪平了他回家的路。

母親節的功課

今天，如果你的心正在為某個離家的浪子、或為一段破碎的關係而哀慟，請不要壓抑你的眼淚。但要注意眼淚的流向——把它們帶到主面前。

你要站起來，在「夜間每逢交更的時候」——在你最疲憊、最孤單、最想放棄的時刻——來禱告。因為那是妳的戰略地位，是妳身為母親最有力的武器。

你的淚水在神眼中如同寶貝。做主眼中的「錫安城牆」，用膝蓋和眼淚守望你的家。

禱告
主啊，祢知道有多少母親在深夜流淚。祢知道有多少顆心為著孩子、為著家庭而破碎。求祢接納我們傾倒出來的眼淚，不讓它們落在地上成為自憐，而是讓它們升到祢面前成為馨香的祭。求祢在每位母親最疲憊的「交更時刻」，賜下超自然的力量，讓她們知道：她們的守望絕不徒然。奉主耶穌的名，阿們。

第三、像約翰福音所啟示的：在真理中確認自己的身份（母親的權柄）

經文焦點： 「父所分別為聖、又差到世間來的…」（約翰福音 10:36）

1. 「分別為聖」的具體意義

在希伯來語境中，「分別為聖」的意思是：為了特殊目的而切換出來。

母親的身份，不只是一個人生物理上的繁衍，而是上帝「徵調」了妳，將這顆小生命委託給妳。當母親意識到自己是「受差遣者」時，她的勞苦就不再是日復一日的瑣事，而是帶有天國使命的行動。

2. 身份帶來的「屬靈權柄」

在這段經文中，耶穌面對猶太人的質疑，引用詩篇來辯護祂自己的身份與權柄。當時的人看不懂耶穌的作為，只覺得祂說話冒犯。

這提醒我們：在一個敵對真理的世界裡，母親需要知道自己是誰。

耶穌之所以能坦然面對質疑，是因為祂深知自己的源頭。同樣地，母親對孩子的影響力，不應建立在控告、情緒勒索或威嚴上，而是建立在 「我代表神來愛你」的確信上。當母親活出這種從神而來的尊嚴時，孩子會從她身上看見真理的穩固。

很多母親在現代社會中感到角色混亂。世界告訴妳要「做自己」，但聖經告訴妳要「作神的僕人」來影響家庭。耶穌說祂是「父所分別為聖又差來的」。同樣，一位母親也是被神「分別為聖」來養育下一代的人。

3. 一個生活化的畫面

有一位母親，每天要重複做一樣的事——叫孩子起床、準備早餐、檢查作業、接送上下學。她曾經問自己：「我的人生就是這樣嗎？」直到有一天，她在靈修中讀到「分別為聖」，突然明白：不是這些事太小，而是她沒有看見「差遣」。從那天起，她每次叫孩子起床時，都在心裡默禱：「主啊，今天這孩子是祢託我照顧的。」同樣的動作，變成了一場敬拜。

母親節的功課

當有人質疑妳全職帶孩子的價值，當有人嘲笑妳教導孩子聖經是落伍的，請記住：妳的權柄來自於那位差遣妳的神。 妳擁有「神的形像」賦予的尊嚴。

不要因為世界的聲音而懷疑自己的使命。正如耶穌不因別人的不信而退縮，母親也要勇敢地活在呼召中。你的孩子需要看見的不只是一個勤勞的母親，而是一個確信自己被神所愛、被神所差的母親。

禱告
主耶穌，感謝祢親自示範了「分別為聖」的真義。求祢開啟每一位母親的眼睛，讓她們看見自己的勞苦不是微小的事，而是被祢差遣的天國行動。當她們感到疲憊或被質疑時，求祢用祢的權柄托住她們，讓她們在真理中站立得穩。奉主耶穌的名，阿們。

結語：三種愛，同一位神

一、堅忍（信心）—— 雖然現在微小，但妳的呼召是偉大的
（在約伯記，我們看見母親如同在灰塵中仍仰望的堅忍之愛）

二、守望（愛心）—— 雖然流淚哀求，但妳的守望是有效的
（在哀歌，我們看見母親如同為城牆哀哭的守望之愛）

三、確信（盼望）—— 雖然世界質疑，但妳的身份是神聖的
（在約翰福音，我們看見母親如同被神差遣的權柄之愛）

今天是母親節，我們不僅要送花或卡片，更要看見母親身上那份神聖的呼召。

如果你今天是母親，願這三篇經文成為你的力量：在你的微小中，神看見偉大的結局；在你的眼淚中，神聽見城牆的呼求；在你的身份中，神站穩真理的保證。

如果你今天要孝敬母親，請為她禱告：讓她不是只活在勞累與抱怨中，而是活在這三段經文的應許裡。

全篇結束禱告

親愛的天父，感謝祢賜下母親。願祢醫治每位母親心裡的疲憊，賜給她們約伯的盼望、耶利米的眼淚與耶穌的確信。幫助我們效法這些屬靈的榜樣，使我們的家成為祢榮耀的居所。

願每一位母親都知道：妳的微小，神看見；妳的眼淚，神收藏；妳的身份，神差遣。

奉主耶穌的名，阿們。