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證道:終局之前,你看見什麼?
經文: 列王紀上 22:37-40;以賽亞書 38:10-13;馬可福音 4:10-13
引言
弟兄姊妹,如果今天是你生命的最後一天,你會用什麼話語來總結你的一生?
今天我們要看見兩個王——一個是北國以色列的惡王亞哈,一個是南國猶大的善王希西家——他們在面對死亡終局時,呈現出截然不同的光景。
同時,我們要從耶穌的話語中學習:為什麼有些人看見了結局,卻仍不明白;有些人卻在絕境中,看見了神的榮耀?
一、亞哈的終局:話語的應驗與生命的虛空

(列王紀上 22:37-40)
這段經文的背景,是亞哈王在基列的拉末戰死。第37-40節用極其簡潔、近乎冷酷的筆觸,記錄了他的結局:
「王既死了,眾人將他送到撒馬利亞,就葬在那裡。又有人把他的車洗在撒馬利亞的池旁(妓女在那裡洗澡),狗來舔他的血,正如耶和華所說的話。亞哈其餘的事,凡他所行的和他所修造的象牙宮,並所建築的一切城邑,都寫在以色列諸王記上。亞哈與他列祖同睡。他兒子亞哈謝接續他作王。」(王上 22:37-40)
請注意三個細節:
第一,狗舔的血。
這直接應驗了多年前以利亞對他的預言:「狗在耶斯列的外郭,必吃耶洗別的肉;凡屬亞哈的人,死在城中的必被狗吃,死在田野的必被空中的鳥吃。」(王上21:23-24)亞哈一生悖逆神,敬拜巴力,霸佔拿伯的葡萄園。他以為自己可以逃脫審判,甚至改穿便服上陣,但 「有一人隨便開弓,恰巧射入他的甲縫裡」(王上22:34)。在神眼中,沒有「恰巧」,只有必然而至的話語。
第二,漱洗的池。
經文特別提到「撒馬利亞的池」——那是亞哈建造用來彰顯自己榮耀的工程,如今卻成了妓女洗澡的地方,而他的血就在那裡被狗舔。這告訴我們:人用一生積蓄的榮耀,在死亡面前不堪一擊,甚至成為羞辱。
第三,列王的結局。
第39節提到 「亞哈其餘的事,凡他所行的和他所修造的象牙宮,並所建築的一切城邑,都寫在以色列諸王記上」 。聖經用一種「存檔」的方式記錄這一切,彷彿在說:這就是人的一生嗎?一堆建築、一堆戰績,然後呢?
亞哈死了,沒有悔改,沒有尋求神。他的終局只有審判的話語應驗,卻沒有救恩的臨到。
二、希西家的終局:在陰間門口抓住神的手

(以賽亞書 38:10-13)
相較於亞哈的「突然死亡」,猶大王希西家經歷了一場「死亡的預演」。神曾藉著以賽亞告訴他:「你當留遺命與你的家,因為你必死不能活了。」(賽38:1)希西家轉臉痛哭,神就加增他十五年的壽數。而我們今天讀的這段經文,是他病癒後寫下的感恩詩,記錄了他身處絕境時的真實心聲:
「我說:正在我中年之日,必進入陰間的門;我餘剩的年歲不得享受。我說:我必不得見耶和華,就是在活人之地不見耶和華;我與世上的居民不再見面。我的住處被遷去離開我,好像牧人的帳棚一樣;我將性命捲起,像織布的捲布一樣。耶和華必將我從機頭剪斷;從早到晚,祂要使我完結。我使自己安靜直到天亮;祂像獅子折斷我一切的骨頭,從早到晚,祂要使我完結。」(賽38:10-13)
這段哀歌充滿了絕望的圖像:
第一,「正在中午,要進陰間」。
希西家覺得自己的生命被強行剪除,像 「牧人的帳棚」 被拆去,像 「織布的梭子」 飛逝。他看死亡不是解脫,而是失去與神、與人同工的機會——「我必不得見耶和華,就是在活人之地不見耶和華」。
第二,「使我的靈魂消滅」。
他甚至覺得是神在攻擊他:「祂像獅子折斷我一切的骨頭」。請注意,這是一個敬虔君王對苦難的真實感受——有時候,神的管教和允許的痛苦,在我們的肉體看來,就像神的離棄與攻擊。
亞哈與希西家的對比:
兩人都聽到了「死亡的消息」。但亞哈聽見審判,硬著頸項走向死亡;希西家聽見死亡,痛哭流涕轉向施恩的神。正是因為他進入了這樣的絕境,他才經歷了後來的醫治與感恩(14-20節)。
三、天國的奧秘:為什麼看見的卻不明白?

(馬可福音 4:10-13)
現在,我們把鏡頭轉到耶穌身上。祂在海邊用比喻教訓眾人,門徒私下問祂為什麼要用這種方式講道。耶穌的回答,乍看之下令人顫抖:
「無人的時候,跟隨耶穌的人和十二個門徒問祂這比喻的意思。耶穌對他們說:『神國的奧祕只叫你們知道,若是對外人講,凡事就用比喻,叫他們看是看見,卻不曉得;聽是聽見,卻不明白;恐怕他們回轉過來,就得赦免。』」(可4:10-12)
隨後耶穌又對他們說:
「你們不明白這比喻嗎?這樣怎能明白一切的比喻呢?」(可4:13)
為什麼神要把真理藏起來?
第一,人心的硬度,決定了他們看見的深度。
- 對亞哈來說,他聽見了以利亞最直接的預言(沒有比喻,直截了當),但他看見了嗎?他看見了拿伯被冤枉,看見了以利亞的勇敢,但他看不見神的公義和憐憫。他的心剛硬如石,所以 「看是看見,卻不曉得」。
- 對希西家來說,先知的話語同樣直接且殘酷(「你必死不能活了」),他卻在絕望中「看見」了神的可能,所以他活了下來。
第二,比喻是審判,也是恩典。
耶穌引用以賽亞書的話 「恐怕他們回轉過來,就得赦免」 ,這反映的是審判的嚴肅性——當人持續拒絕光,光本身就成了審判。但另一方面,對謙卑尋求的人(如門徒,如希西家),比喻就像鑰匙,開啟天國的奧秘。
第三,終局的啟示。
亞哈的一生像一個「比喻」。他看見狗舔血,卻不明白那是神話語的信實;希西家的一生也像一個「比喻」,他在病痛中看見自己如織梭飛逝,卻明白了人的生命在神手中。
耶穌最後說:「有耳可聽的,就應當聽!」(可4:23)
結語:你要做哪一個王?
親愛的弟兄姊妹,我們每個人都在書寫自己的「列王紀」。我們生命的最後一章,會如何被記錄?
不要像亞哈:
聽見神的話卻當作耳邊風,用盡一生建造自己的「象牙宮」,到頭來卻發現,自己流的血成了狗的食物,一生的功績只成了史書上的一行字。更可悲的是,他到死都沒有回轉。
要像希西家:
在「必死」的絕望中,仍然轉臉仰望神。雖然他也會有疑惑、痛苦,甚至覺得神在攻擊他,但他沒有轉向別處——他抓住了那一位說話的神。
求主開我們的耳朵:
當我們遭遇人生的「終局感」(失業、疾病、關係破裂),我們的反應是像亞哈那樣換上便服逃跑,最終死在亂軍之中?還是像希西家那樣,把這些「絕望的信」擺在神面前,求神再看一眼?
今天,神透過這些經文向我們說話。
- 亞哈的死,應驗了先知的話;
- 希西家的活,也是應驗了先知的禱告。
- 兩種結局,兩種人生。
請記住:神的話沒有一句會落空。
願我們都成為那有耳可聽的人,在終局來臨之前,聽見並且回轉。
禱告
主啊,求你憐憫我們,不要讓我們像亞哈那樣心硬,以至於到死都不明白你的話。當我們落在如希西家那樣的絕境時,求你賜給我們流淚痛哭的勇氣,轉向你,抓住你。因為唯有你是掌管陰間鑰匙的神。奉耶穌的名禱告,阿們。
(全文結束)