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作者：JOY | 喜力文化 JOY CULTURE
經文：《約珥書》1章；《以賽亞書》51章；《歷代志下》3章
親愛的弟兄姊妹，主內平安！
今天我們一同展開三幅屬靈的畫卷。它們分別來自《約珥書》、《以賽亞書》和《歷代志下》。這三幅畫，為我們拼湊出一條從絕望到盼望、從認罪到建造的完整歸回之路。
| 第一幅圖景：《約珥書》1章 —— 認清荒場的真相 |
首先，我們進入《約珥書》第一章。這裡描繪的是一幅令人窒息的荒場景象。
先知約珥向猶大發出警報：“酒醉的人哪，要清醒哭泣！……有一隊蝗蟲，又強盛又無數，侵犯我的地。”（珥1:6, 1:4-5）。蝗蟲過境，寸草不生，葡萄樹枯乾，無花果樹凋殘，禾稼毀壞，連獻素祭和奠祭的物都斷絕了（珥1:9-10, 12-13）。
這不僅僅是天災，更是屬靈光景的寫照。今天，我們的生命是否也正經歷這樣的“蝗蟲”？
- 工作的壓力像蝗蟲，啃食我們的時間和精力；
- 生活的憂慮像蝗蟲，吞吃我們內心的平安喜樂；
- 各樣的罪孽像蝗蟲，使我們與神關係的“出產”斷絕。
神藉著約珥呼喊我們，首先要做的，不是急於解決問題，而是 “清醒” ，是 “哀哭” ，是 “撕裂心腸”（珥2:13）。祂要我們正視屬靈的真相，承認我們靠自己已然破產，我們心靈的殿宇已成為一片荒場。
這是歸回的第一步——在神面前真實地承認：“我是一片屬靈的荒場。”
| 第二幅圖景：《以賽亞書》51章 —— 聆聽應許的呼喚 |
然而，神的話語從不讓我們停留在荒場之中。當我們誠實面對自己的光景時，神的應許便如晨光穿透黑暗。現在，請我們轉向《以賽亞書》第51章。
此時，以色列民正身處被擄的巴比倫，他們是亡國之民，是真正的“荒場”中的人。但神卻藉著先知向他們發出何等安慰和應許的話語！
“惟有我，是安慰你們的……我必以彩虹使雲蓋地，我就向我和你們所立的永約紀念。”（賽51:12, 參創9:13-15引申）神呼喚他們 “追想被鑿而出的磐石” （賽51:1），就是回想亞伯拉罕和撒拉蒙召的起初之恩；祂應許 “耶和華已經安慰錫安和錫安一切的荒場” （賽51:3），並且 “我的公義臨近，我的救恩發出” （賽51:5）。
弟兄姊妹，這是何等大的轉折！從《約珥書》的審判，到《以賽亞書》的安慰，向我們揭示了神的心意：
祂揭開傷疤，是為了施行醫治；祂讓我們看見荒場，是為了親自來重建。
當我們承認自己是荒場之後，神對我們說的話不是定罪，而是邀請：“你們這追求公義、尋求耶和華的，要聽我言！”（賽51:1）祂要我們將眼目從廢墟轉向祂自己——那位鑿出我們的磐石，那位立永約的神。
弟兄姊妹，当我们听到神说“惟有我，是安慰你们的”，我们的心被祂的爱触摸。此刻，让我们不要仅仅做一个听众，让我们一起用诗歌向这位安慰我们、召唤我们的神献上回应。请我们一同起立，唱《主，我愿单属你》，让这首歌成为我们共同的祷告。
請點擊鏈接進入敬拜：《主，我愿单属你》 (建议唱两遍，第一遍安静祷告，第二遍投入宣告)。唱毕，安静片刻，或由讲员/主礼人带领做一个简短的奉献祷告。
| 第三幅圖景：《歷代志下》3章 —— 投身忠心的建造 |
那麼，從荒場中聽見應許的我們當如何回應？《歷代志下》第3章給了我們一個具體而微妙的行動指南。
這一章詳細記載所羅門王在摩利亞山上建造聖殿的過程。他用了精金、香柏木、寶石，按照神聖的規格建造殿宇、至聖所、基路伯和柱子。
請注意，聖殿建在 “耶和華向大衛顯現的摩利亞山上，就是耶布斯人阿珥楠的禾場上” （代下3:1參代上21章）。這個地點本身就是一個神學宣告：
阿珥楠的禾場，原是大衛犯罪、神的刑罰止息的地方，是一個因罪而帶來的“荒場”。而神竟指示，要在這同一片土地上建立起榮耀的聖殿！
這預表著我們的主耶穌，在祂代贖的十字架上，將我們的“荒場”變為與神相會的“聖殿”。
所羅門用金子、寶石建造有形的聖殿，而今天，神要我們用什麼來建造這屬靈的殿呢？
就是用你從『蝗蟲』（壓力、憂慮）手中奪回的時間來親近神；用你因信靠『應許』而得的平安去服事人；用你被救贖的生命見證那將荒場變為聖殿的上帝。
以下是具體的實踐方向：
第一，個人生命：建造“內殿”，恢復與神的親密
所羅門用精金包裹至聖所，你的內殿也需要神的同在來充滿。
- 劃定“金香壇”：固定的禱告時間：就像聖殿中的香壇一樣，每天劃定一個不可侵佔的15-30分鐘，關閉手機，專心禱告讀經。這不僅是“靈修”，更是向神獻上馨香的祭。
- 獻上“陳設餅”——穩定的神話語供應：每天固定閱讀一章聖經，不只是閱讀，更是思考“神今天通過這段話要對我說什麼？”讓神的話語成為我們每日的靈糧。
- 謹守“聖潔的界限”：如同聖殿有院子、聖所、至聖所的分別，我們的生命也需要聖潔的界限。省察並遠離那些蠶食我們屬靈生命的不良習慣、娛樂或關係，保護心靈的殿不受玷污。
第二，家庭生活：建立“祭壇”，傳承屬神的文化
我們的家應當是神同在的小型聖所。
- 建立“家庭祭壇”：每週至少一次，全家人一起讀一段聖經、分享代禱事項、一起禱告。可以從簡短的五分鐘開始，關鍵是持續和真誠。
- 讓家成為“說出恩言”的地方：有意識地用讚美、感謝和鼓勵的話代替抱怨、批評和論斷。讓家充滿“金燈檯”所象徵的溫暖、光明與真理。
- 實踐“彼此服事”：像祭司彼此配搭一樣，家人主動分擔家務，彼此服事。在具體的事務中活出基督的愛。
第三，職場校園：立起“見證的柱子”：發揮鹽與光的影響力
雅斤和波阿斯兩根柱子立在殿前，是堅定見證的象徵。
- 成為“誠信的工匠”：無論你的老闆或同事在不在，都保持誠實、可靠、卓越的工作態度。你這是在那位真正的“大老闆”——神——面前工作。
- 活出“和平的使者”：在衝突和壓力中，不參與議論，主動尋求和解與建設性的解決方案，讓人從你身上看到不一樣的智慧。
- 把握“隨時的關懷”：留意身邊有需要的同事、同學，一句真誠的問候、一次耐心的傾聽、一杯及時的咖啡，都是在為職場聖殿添磚加瓦。
第四，在教會群體中投身“身體的建造”，參與服事與團契
聖殿是由無數石頭和物件組成的，教會也是如此。
- 找到你的“位置”並服事：你是有恩賜的！無論是接待、讚美、打掃、教導、關懷，找到一個你可以參與服事的崗位，忠心地擺上，讓你成為教會這屬靈宮殿中一塊“活石”。
- 委身於“團契生活”：穩定參加小組，不是作為旁觀者，而是作為家人。敞開分享你的掙扎，也為他人的喜樂感恩、困難代禱，在彼此扶持中讓殿宇更加堅固。
| 結論 |
弟兄姊妹，建造不是遙遠的事，而是始於今天：
- 一個禱告，是為聖殿奠定根基；
- 一次鼓勵，是為牆壁添上金石；
- 一次誠信，是為殿柱注入堅穩；
- 一次服事，是為聖所點亮燈火。
不要輕看手中的工作，因為你每次忠心的行動，都是在用神所賜的“金子和香柏木”，為屬靈的聖殿添磚加金！
願我們不再停留於荒場的哀傷，也不止步於應許的安慰，而是起來建造，成為這個時代忠心的工匠。
願神引導我們每一步歸回的路，直到祂的殿在人間全然成就。阿們。
